斗姥元君

 

全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥無尊」。道觀中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂,並稱斗姆元君的聖誕是農曆的九月初九。

 

 

斗姆是道教所尊奉的一位與眾不同的神,「斗」的意思是北斗星,「姆」是母親的意思,合起來的意思是諸多星星的母親,所以她的地位很尊貴。

 

斗姆的神職:

《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》曰:「斗姆降以大藥垂醫治之功,變理五行升降二炁,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度。安全胎育,治療病」,職重大醫。生諸無眾月之明,為北斗星之母。

 

【禮斗求壽】

讚星開運等等的祈福活動,一定要敬秉斗姥元君,再上秉北斗七星君。每年犯沖祭祀太歲者,除了拜本命太歲、值年太歲外,還必須要敬拜斗姥元君,才行!

 

據《太上玄靈北斗本命賜福妙經》云:「北斗,司生司殺,養物濟人之都會也,凡諸有情之人,即稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北斗之政命。」又據《搜神記》卷3:「南斗延生,北斗賜福,凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗。」所以,朝拜斗姥禮斗是,最為重要祈福消災法事之一。

 

《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》曰:「世人慾免三災九橫之厄,即於靜夜稽首北辰。」所以居家修持的信士,可於特定的日子在家誦唸《北斗延生真經》禮斗,參加宮觀廟內的禮鬥法會。《太上玄靈北斗本命賜福真經》上說,世人若有種種禍厄:「急須投告北斗,醮謝真君(北斗七元星君)及轉真經(北斗賜福真經)認本命真君,方獲安泰,以至康寧,更有深妙,不可盡述,凡見北斗真形,頂禮恭敬。」

 

現按照該經本所示,人的魂魄與歸宿均在於「斗府」,斗即是人的本命元辰,每個人出生之年分屬北斗七星所轄:

 

北斗第一陽明貪狼太星君子(鼠)生人屬之;

北斗第二陰精巨門元星君丑(牛)亥(豬)生人屬之;

北斗第三真人祿存真星君寅(虎)戌(狗)生人屬之;

北斗第四玄冥文曲紐星君卯(兔)酉(雞)生人屬之;

北斗第五丹元廉貞罡星君辰(龍)申(猴)生人屬之;

北斗第六北極武曲紀星君巳(蛇)未(羊)生人屬之;

北斗第七天關破軍關星君午(馬)生人屬之。

 

禮斗本命燈儀的壇上,除燈火輝煌外,還要設置的斗、斗內放置的有五穀雜糧,斗的中央燃點祈願齋主的本命燈,斗內還放有剪刀、鏡子、度量衡(秤)、尺子、燈等器具。

 

斗內放置法器之意義為:

 

斗— 代表宇宙(天圓地方,因此,斗代表天乃作圓形)。

米— 代表萬星(宇宙佈滿萬星)。

劍— 代表除魔(斬妖驅邪,護身平安)

燈— 代表神光(日月星辰,神光普照)。

尺— 代表靑龍(屬木,位東方)。

秤— 代表白虎(屬金位西方,其秤花如虎尾)。

剪刀— 代表朱雀(屬火位南方,其形狀如鳥嘴)。

鏡子— 代表玄武(屬水位北方,其形狀如龜蛇合體)。

斗內放五穀:象徵五子登科。

 

拜斗是道教獨有之科儀,為世人對星宿的崇拜敬仰,與人的生死禍福有關。北斗星君掌賜福消災解厄,南斗星君掌延壽施福。是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀,亦稱之為朝真禮斗。

 

源自東漢,據《北斗星君賜福真經》《南斗星君延壽真經》記載,太上老君於漢桓帝時先後將此二真經傳授張道陵天師。張天師傳此兩部真經讓世人誦念,以求罪消孽減,增福延壽。南斗、北斗星君掌世人 生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。

 

故每個人都有與之對應的本命星君。宮觀為普濟世人,都會於春、秋兩季惟眾善信舉行禮鬥法會,以祈本命星君庇蔭保佑,這一科儀,即為拜斗。主要目理念為:人生處與五濁世中,難免褻瀆愆尤,招障取咎,或星辰不順,或限運乖鈍,或惡星照命,為免災禍相刑,以虔誠禮斗以祈上蒼能厚賜鴻福,期吉星能高照其身宮,瑞氣環布其命座,諸事逢凶化吉,平安吉祥,元辰光彩,延長壽算,前路能轉暗為明。